作者：何焱林
启《九辩》与《九歌》今注屈原《离骚》之
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
前人之释多歧，且不得其要，今试作新诂。
启：当是禹之子启，继禹为夏王。
《九辩》、《九歌》，王注：“禹乐也。”《九歌》：《书•大禹谟》：“九功惟叙，九叙惟歌；戒之用休，董之用威，劝之以九歌。”蔡沈注谓：“此《周礼》所谓九德之歌，九韶之舞。”王注为禹乐，有自来也。姜亮夫疑其本“舞韶”二字，事出有因。洪补谓：“《山海经》云：‘夏后开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。’注云：皆天帝乐名，自启登天而窃用之。《天问》亦云：“启棘宾商，《九辩》《九歌》。”关于“启棘宾商”，余
